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Gli studi qui riuniti illustrano la fase in cui, a partire dagli anni Trenta del Duecento, la lotta all'eresia cominciò a essere istituzionalizzata con la comparsa dei primi "inquisitori dell'eretica pravità delegati dalla sede apostolica". Merlo mostra come ciò avvenga nel quadro di un progetto, che era anche politico, inteso al controllo della cristianità intera da parte della Chiesa di Roma, poi studia come l'ufficio inquisitoriale venga affidato in primo luogo ai domenicani, e in seguito anche ai francescani, e illustra intenti e tecniche dell'azione repressiva inquisitoriale.
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Anonimo -