L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato

Famiglia e comunismo primitivo
Partendo dai saggi dellantropologo nordamericano Lewis H. Morgan sulla società gentilizia della preistoria, Engels studiò con grande interesse, e anche entusiasmo, questa forma primitiva di società senza classi, senza proprietà privata e senza Stato.
Questa analisi engelsiana del comunismo primitivo un altro termine per designare ciò che gli antropologi chiamavano società gentilizia (da gens, comunità tribale, del clan o famiglia) ha varie implicazioni metodologiche importanti per la concezione materialista della storia: delegittima il tentativo dellideologia borghese di naturalizzare la disuguaglianza sociale, la proprietà privata e lo Stato come caratteristiche essenziali di tutte le società umane; rompe con la visione borghese della storia come progresso lineare; suggerisce lesistenza, nel corso della storia umana, di una dialettica tra il passato e il futuro.
A distanza di più di cento anni dalla sua pubblicazione originaria, il testo non ha un valore solamente storico ma possiamo ritrovare alcuni stimoli per rivedere lordinamento sociale contemporaneo: il comunismo primitivo ci suggerisce come ritrovare un modo di vita che sia in autentica armonia con la natura.

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